07 (156) АДАР – 5770, МАРТ – 2010

ЗАВТРА БУДЕТ (…) ЧЕМ ВЧЕРА?


По окончании президентских выборов редакция «Хадашот» провела среди известных на «еврейской улице» общественных лидеров, экспертов и журналистов своеобразный блиц-опрос.
Каждому из респондентов были заданы следующие вопросы:

1. Каковы были ваши «еврейские» ожидания после смены власти в 2004 г.?
2. Оправдались ли они?
3. Чего вы ждете в этом смысле от нового президента? Как, на ваш взгляд, повлияет его избрание на национальную политику?

-------

Олег Ростовцев,
автор и ведущий телепрограммы «Алеф»,
глава пресс-службы Федерации еврейских общин Украины

1.От смены власти в 2004-м я ждал большей открытости, откровенных дискуссий и свободных обсуждений. В общем-то, так оно и получилось, за исключением дискуссий, ибо это не дискуссии — каждый говорит о своем, токует, как глухарь, не желая ничего слышать, а если когда и обратит внимание на оппонента — так только для того, чтобы гордо воскликнуть: «Сам дурак!». И так везде. Не только в политике.
Это в полной мере относится как к еврейской проблематике, так и к общественной жизни в целом. Оскорбление в качестве ответа мы еще представить можем, а вот настоящая дискуссия, полемика, попытка выстроить свою логику и понять логику оппонента отсутствует. Это касается как Киева, так (в еще большей степени) и регионов.

Диалог в обществе «про евреев» тоже не получился. Если кто и выскажется о евреях, то либо хорошо, либо мы (евреи, то бишь) бросаемся в крик — «антисемитизм». Серьезной дискуссии нет ни в обществе, ни на страницах газет, ни даже среди функционеров. Все сводится к обмену ритуальными, кодовыми репликами, паролями-отзывами. Любые попытки «понять и разобраться» кое-где просто обрываются, но в основном игнорируются. Интереснейший феномен — львовский журнал «Ї» и его публикации на еврейские темы вообще никто не заметил. Яркий пример вещи в себе. Свобода мнений превратилась в свободу игнорировать мнения.

2. Тем не менее я не считаю себя разочарованным. Могло быть хуже, очень даже хуже. Кстати, все истерики по поводу «героизации», «пересмотра итогов», «поднявшей голову гидры», «повальной украинизации» считаю именно истериками — в лучшем случае, а в худшем — симуляцией таковых. Проблема в том, что евреи так и не начали дискуссию о своем месте в украинском обществе и пытаются об этом не думать. Я бы, например, задался вопросом не о наших ожиданиях, а о том, чего ждут от нас. И вспомнил бы реплику Харона из «Второго нашествия марсиан» —  насчет того, «что с нами будут делать?» и о том, что никто не спросит, что надо делать ему.

3. Для национальной жизни не жду ничего хорошего. Может, вредить не будут, возможно, даже будут помогать — ну там, школу откроют, зданьице вернут, свитки Торы работники госархивов не будут засовывать в мусорные пакеты, возможно, даже будут произноситься ритуальные фразы о толерантности, борьбе с ксенофобией, дружбе народов, бхай-бхай! Но дискуссий и серьезного разговора не жду. Интеллектуальный уровень общественного диалога, и так невысокий, совсем упадет. Не так, как в России, конечно, не ниже плинтуса, но существенно. С другой стороны, есть предчувствие приближения экстремума, и раз сейчас мы явно идем вниз — есть надежда на будущий подъем. Но вряд ли это имеет отношение к власти.

Таким образом, я мало жду от нового этапа развития нашей страны. Хорошего — так совсем мало. Но я надеюсь, что это лишь этап, и он пройдет. Главное, чтобы было будущее. Или хоть надежда на него. Пока я не вижу серьезных угроз превращения Украины в нечто подобное Туркменистану или России. Хотя и на быстрое превращение в Чехию или Словению надежд тоже мало. Это, в первую очередь, должны понимать мы, евреи, ведь мы,  евреи, — лишь часть этого общества — другого пока нет. Не красавица, но и не лягушка. Ладно, не оказалось приличных кандидатов на этих выборах, может, хоть к следующим появятся достойные леди и джентльмены. Шансы есть. Очень хочется жить в респектабельной стране. В качестве ее непременной части — ибо не может быть приличной страны без евреев и еврейской общины — сильной достойной, уважаемой. И самодостаточной. Которой, по большому счету, глубоко наплевать на власть и на олигархов, но не на общество и на страну. На СВОЮ страну.
На СВОЮ ЛЮБИМУЮ страну. Не на место жительства, а на страну. А страна — это не только территория, это общество и культура, это жизнь. А государство — лишь часть страны, притом не самая приятная, хотя необходимая. Как канализация. Что мы ждем от смены канализационного начальства? Чтобы трубы не засорялись, не пахли и чтобы их не замечать. Ни канализацию, ни ее начальство.

© «Хадашот» - 2009